Mirador de San Nicolás

El conjunto que forman la iglesia de San Nicolás, el aljibe y la plazoleta con su imponente mirador definen la relación de belleza y armonía del barrio del Albaicín, la Alhambra, el valle del Darro, la ciudad antigua y el horizonte de la Vega.

La iglesia que da nombre al entorno consta de una sola nave dividida por arcos de nueva construcción ya que la original fue destruida por un incendio intencionado en 1932. La traza original la compuso en 1535 Rodrigo Hernández.

El aljibe, por su lado, es una construcción cristiana hecha sobre una anterior musulmana. La cisterna es rectangular y está cubierta por una bóveda de medio punto.

Frente a la entrada de la iglesia, que ha sufrido múltiples abandonos en época reciente hasta ser recuperada, se abre el mirador más famoso del barrio declarado por la Unesco Patrimonio de la Humanidad.

El mirador de San Nicolás fue un elemento de inspiración para Federico. José Mora Guarnido culpa del escaso interés de Lorca por los estudios a las excursiones que emprendía por el Albaicín y a las largas paradas para contemplar la Alhambra.

Los tres elementos patrimoniales que definen el lugar están vinculados a García Lorca, en particular a sus años estudiantiles, y a sus primeras composiciones. José Mora Guarnido culpa del escaso interés de Federico por los estudios a las excursiones que emprendía por el Albaicín y a las largas paradas en San Nicolás. “Nuestro espíritu se resistía a marchar encauzado (…) y nos escapábamos a la Alhambra, las noches de luna nos íbamos al Albaicín a contemplarla desde la plazoleta de San Nicolás y nos quedábamos hasta el amanecer, que era más grato leer a Rubén Darío o a Lope”. A partir de 1920, una vez que Falla fijó su residencia en un carmen de la Alhambra, los excursionistas incluían al compositor en sus escapadas albaicineras.

La relación visual entre el Albaicín y la Alhambra, necesarias para la compresión mutua, vertebra una de las primeras prosas del García Lorca anterior a la publicación de su primer libro. La Fantasía simbólica, publicada en 1917 en el boletín del Centro Artístico, confronta ambas colinas: “Desde los cubos de la Alhambra se ve el Albaicín con los patios, con galerías antiguas por las que pasan monjas (…). Es algo misterioso que atrae y fascina la visión del Albaicín desde la fortaleza y palacio de la media noche. Y el panorama, con ser tan espléndido y extraño y tener esas voces potentes de romanticismo, no es lo que fascina. Lo que fascina es el sonido. Podría decirse que suenan todas las cosas… Que suena la luz, que suena el color, que suenan las formas (…). Cada hora del día tiene un sonido distinto. Son sinfonías de sonidos dulces lo que se oyen”.

Basta con asomarse al mirador y contemplar la Alhambra, o avizorar el Albaicín desde la plaza de los Aljibes, para experimentar esa sensación múltiple descrita por Lorca.

En ese mismo texto, Lorca dedica un capítulo titulado Canéfora de pesadilla, a describir el barrio, primitivo asentamiento de Granada.

Muchos años después, durante su visita a Argentina, Lorca revivió aquella visión de la Granada juvenil con una conferencia titulada Cómo canta una ciudad de noviembre en noviembre. Se trata de un recorrido sensual por la ciudad a través de las canciones populares. La pronunció en Buenos Aires el 26 de octubre de 1933. “Nos vamos acercando con los oídos y el olfato y la primera sensación que tenemos es un olor a juncia, hierbabuena, a mundo vegetal suavemente aplastado por las patas de mulos y caballos y bueyes que van y vienen en todas las direcciones por la vega. En seguida el ritmo del agua. Pero no un agua loca que va donde quiere. Agua con ritmo y no con rumor, agua medida, justa, siguiendo un cauce geométrico y acompasada en una obra de regadío. Agua que riega y canta aquí abajo y agua que sufre y gime llena de diminutos violines blancos allá en el Generalife”.