Cortijo Daimuz

Entre los muchos personajes ligados a Daimuz quizá el más conocido sea el “compadre Pastor”, el hombre de confianza de don Federico que le guió en el cuidado y desarrollo de los negocios ligados al cortijo.

El compadre Pastor le recomendó que dejara escoger la tierra a sus hermanos a condición de reservar para sí la que estuviera por debajo de la linde. Esto le permitió unificar las tierras, roturar los baldíos y aumentar el riego con los canales que trazó el propio Pastor.

Federico conoció bien al “compadre Pastor” que aparece iluminado por la nostalgia y la cercanía de la muerte en una prosa juvenil donde reconstruye uno sus primeros recuerdos: “La cocina se llenaba de humo de cigarro y de leña y las figuras parecían sombras pavorosas con las llamas. Yo me dormía acariciado por mi compadre Pastor y sentí entre sueños su voz que decía: `¡Callad!´ y después un hijo suyo me llevaba en los brazos, en volandas, hasta donde estaba mi madre que me apretaba contra su pecho cubriéndome de besos (…). Hasta que un día no fue, estaba ya muy viejo y tenía gran fiebre… mis padres estaban alarmadísimos y yo todo temeroso por su vida… el médico decía que estaba muy mal y que no saldría de esa enfermedad… Mi padre entonces mandó por los médicos de los pueblos cercanos, pero todos dijeron lo mismo. Yo estuve a visitarle porque preguntaba por mí… Estaba como muerto, con la boca entreabierta y los ojos cerrados. Al entrar yo los abrió y al verme sonrió tan dulce como él acostumbraba. Mi madre me tomó en brazos y me sentó en la cama. Él se incorporó, ayudado de una sobrina, y pasándome sus manos por mi cara me estuvo acariciando un rato, Luego me besó una mano, y dando un suspiro muy fuerte se dejó caer sobre las almohadas”.

Otro de los personajes habituales que aparecían por Daimuz era Nicasio, un pintor ambulante de puertas y ventanas que además de los útiles propios de su trabajo llevaba consigo un acordeón. Aquella figura está ligada al recuerdo de Francisco García Lorca: “En esta ocasión se le encargó algún trabajillo en el cortijo y, estando la familia reunida en la habitación de la entrada, que servía de comedor y sala, Nicasio, el pintor músico, tocaba su acordeón. Fue, quizá mi padre, quien dijo: `Paco, baila¨. Yo comencé, poco de acuerdo con la música, a correr de medio lado con paso inseguro, de una pared a otra del cuarto, entre las risas de la familia. Recuerdo, si no lo he recreado por una posterior rememoración, que mi hermano estaba sentado al lado de Nicasio, en los escalones de acceso a las cámaras altas. Federico se reía a carcajadas”.

La obra literaria de Federico inicial está plagada de referencias a la vida de la Vega. En el Libro de poemas (1921), por ejemplo, hay alusiones directas a los juegos infantiles y a las canciones del folclor de la tierra en poemas como Balada triste, Santiago, Balada interior (“Frío, frío / como el agua del río”).

Los recogidos en Suites son poemas breves, escritos entre 1920 y 1923, en la Residencia de Estudiantes o en Asquerosa, durante el verano. En julio de 1920, en la casa de Asquerosa, Lorca escribió varias suites cuya temática vuelve a ser la pérdida y la frustración definitiva del amor o la infancia perdida. En Momentos de canción, por ejemplo, aparecen los mismos elementos y la misma temática de Libro de poemas, pero su expresión poética es totalmente diferente.

Canciones, publicado en 1927 pero escrito entre 1921 y 1923, está compuesto también bajo la influencia directa de la Vega como lugar primordial y decisivo. La presencia del entorno campesino de Asquerosa se hace notar especialmente en algunas canciones: “Mi sombra va silenciosa / por el agua de la acequia” (Debussy); “niño, / ¡que te vas a caer al río!” (Narciso); “en el soto, / los alamillos bailan / uno con otro.” Hay un poema dedicado a “Irene García. Criada” y recreaciones de los juegos y las canciones infantiles.

En enero de 1935, a año y medio de su asesinato, Lorca vuelve a dar fe del peso que aún tiene en su obra la infancia pasada en los territorios de la Vega. En una entrevista de febrero de 1934 aparecida en La Voz de Madrid con el periodista Ángel Lázaro, Proel, declara: “Toda mi infancia. Pastores, campos, cielo, soledad. Sencillez, en suma. Yo me sorprendo mucho cuando creen que esas cosas que hay en mis obras son atrevimientos míos, audacias de poeta. No. Son detalles auténticos, que a mucha gente le parecen raros porque es raro también acercarse a la vida con esta actitud tan simple y tan poco práctica: ver y oír: ¡Una cosa tan fácil! ¿Eh?”.

La propiedad del Cortijo de Daimuz se remontaba documentalmente muchos siglos atrás. Los más remotos estaban escritos en lengua árabe lo que garantizaba que su origen no estaba relacionado con la desamortización de Mendizábal y el enriquecimiento fácil a costa de los bienes de la Iglesia.

Federico y Francisco dedicaron muchas horas a leer todos aquellos documentos, es más, hicieron de aquellos exámenes una forma de pasatiempo. “Cuántas veces Federico y yo nos entreteníamos en mirar aquellos documentos de letras en ocasiones dificilísimas para observar cómo cambiaban los nombres de pilar de los titulares; a veces como si fueran las damas de una comedia: doña Sol, doña Elvira, don Lope; y más arcaicos como doña Mencía”, recuerda Francisco García Lorca.